В Медицинском музее Гамбурга 21 января 2026 года закрывается выставка «Lenins Tod. Eine Sektion», название которой можно перевести на русский как «Смерть Ленина. Вскрытие». Она посвящена смерти вождя пролетариата Владимира Ульянова (Ленина), которому в прошлом году исполнилось 100 лет со дня смерти.
Мне всегда казалось странным, что советский культ Ленина — при всём его значении и влиянии, которое он до сих пор оказывает на нашу постсоветскую жизнь, так мало исследован. Эта выставка делает именно такую попытку. Я бы сказал, что она хороша всем, кроме того, что находится географически далеко от самого всё ещё существующего культа Ленина на постсоветском пространстве.
Конечно, это не классическая историческая выставка о Ленине. Сделана она прежде всего историками медицины. Но именно этот факт делает её ещё более интригующей. Это, так сказать, взгляд не только из другой страны на советское прошлое, но и взгляд со стороны другого научного сообщества.
Как случилось так, что в целом небольшой немецкий специализированный музей, да ещё и так далеко от «эсэсэсэрии», заинтересовался столь политизированной темой? Всё очень просто: карта пациента Ульянова-Ленина хранится именно в этом музее при больнице УКЕ, поскольку врач-невролог Макс Нонне, работавший в этой больнице, дважды приезжал в Москву в 1923 году и консультировал лечащих врачей.
Сама выставка небольшая, всего два зала, но сколько там всего того, что большинство из вас уже давно подозревали или хотели узнать. А именно: во-первых, чем примечателен этот врач Нонне, которого позвали так издалека; во-вторых, какое отношение к культу Ленина имеют немецкие врачи; и, наконец, как со всем этим связан известный историк искусства Аби Варбург.
На самом деле выставка не только о Ленине. Во многом она о медицинской этике и о том колоссальном влиянии культа мёртвых на нас живых. Наука и медицина далеко не так невинны, как многие из нас думают. А мифы, которые десятилетиями вбивали нам в голову, оказываются политическими конструкциями, во многом базирующимися на невежестве и псевдонаучных заключениях.
Итак, кто такой Макс Нонне. В русской Википедии говорится о его «существенном научном вкладе», но на самом деле всё «не так однозначно». Действительно, Нонне был известным врачом и умел ставить диагнозы, однако его вклад в медицину уже давно опровергнут. Нонне был антисемитом, нацистом, оправдывал нацистскую детскую «эвтаназию» и применял электрический ток к и без того травмированным солдатам Первой мировой войны.
Карьера Нонне началась именно с солдат с ПТСР — так называемых Kriegszitterer, у которых мышцы непроизвольно сокращались и «тряслись». Нонне пытался лечить их гипнозом, а если это не помогало, то разрядами тока. Лечебный прибор «Пантостат», дававший до 60 вольт, представлен на выставке в оригинале. Через такое «лечение» прошли 1600 солдат без какого-либо значительного успеха. Их папки грудами лежат в первой витрине. Психоаналитики критиковали эти чрезвычайно болезненные медицинские процедуры, однако неврологические отделения поддерживали Нонне, и потому «лечение» продолжалось. В 1917 году из-за британской блокады и начавшихся перебоев с продовольственным снабжением многие пациенты психиатрических отделений попросту стали умирать от голода. Так что жаловаться на Нонне после войны, по-видимому, было уже особенно некому.
Нонне был известен и своими публикациями о сифилисе, поэтому после его возвращения из Москвы появились многочисленные спекуляции о венерологическом заболевании вождя, что сам Нонне отрицал. Официальной причиной болезни Ленина, приведшей к смерти, считается атеросклероз. В советский период подобные спекуляции могли быть смертельно опасны. Так, немецкий историк Рихард Мёллер, упомянувший в своей книге о России в 1939 году сифилис вождя, после советской оккупации был арестован и погиб в лагере.
Макс Нонне и Аби Варбург учились в детстве в одной элитной гамбургской гимназии. Как известно, Варбург, ставший одним из основателей культурологии, во время войны пережил нервный срыв и был вынужден проходить многолетнее лечение в психиатрических клиниках. Его особенно пугала мысль о том, что он может попасть к одному из многочисленных учеников Нонне, антисемитские убеждения которого Варбург знал ещё по школе. Как выяснилось, опасался он не напрасно. Ученик Нонне Фридрих Книге стал без преувеличения нацистским «врачом-убийцей», собственноручно проводившим «эвтаназию» детей с синдромом Дауна и детей с инвалидностью. Макс Нонне оправдывал «эвтаназию», благодаря чему многие врачи избежали наказания.
Однако Варбург был связан с Лениным не только через Макса Нонне. Он интересовался и стал обладателем «траурной марки» с изображением Ленина, одной из первых визуальных форм ленинского культа. Интерес Варбурга к маркам был связан с его концептом Bildfahrzeuge. Марки, особенно в эпоху до интернета, были материальными носителями изображений и потому переносили, в том числе, политические послания в другие страны. Через свой «Атлас Мнемозины» Варбург заложил основы изучения политической иконографии, которая сегодня является междисциплинарной областью на стыке политологии и истории искусства. Именно культу Ленина посвящён второй зал выставки.
Культ Ленина — безусловно, бесконечная тема, даже в рамках этой небольшой выставки. Поэтому последняя на сегодня история, показавшаяся мне достойной вашего внимания, посвящена исследованию мозга Ленина — теме, которая активно освещалась и в Германии.
Изучение пирамидальных клеток мозга Ленина связано с немецким неврологом Оскаром Фогтом, который с 1925 по 1927 год работал в Институте мозга в Москве и разрезал мозг Ленина на 30 000 фрагментов. На основе размеров пирамидальных нейронов Фогт сделал далекоидущие выводы об особой способности Ленина к ассоциативным связям. Так он смог «доказать» его исключительную «гениальность» и назвать Ленина «когнитивным спортсменом». Если тогда эти утверждения вызывали скепсис и даже насмешки в научном мире — функции клеток мозга ещё были плохо изучены, — то сегодня выводы Фогта однозначно не подтверждаются. Пирамидальные клетки передают информацию от коры головного мозга к мышцам. Конечно, не будь Фогта, советская пропаганда придумала бы что-нибудь ещё, но знали бы поколения наших дедушек и бабушек, на какой тонкой «научной» базе зиждился миф о гениальности их вождей.
21 января, в день смерти Ленина, выставка закрывается. В этот день, на закрытие, приглашён американский художник Рик Миних (Rick Minnich), фильм которого The Book of Lenins (1996), посвящённый поискам головы Ленина, также представлен на выставке. Памятник Ленину, работы советского скульптора Николая Томского, был установлен в 1970 году в Восточном Берлине. После объединения Германии в 1991 году он был разобран на части и захоронен в разных местах. В своём фильме художник отправляется на поиски головы Ленина и откапывает её. В настоящее время эта голова экспонируется в берлинском музее Zitadelle в Шпандау на выставке «Разоблачённые: Берлин и его памятники».
Drapo Laver 
Оставьте комментарий